بررسی تحلیلی «معنا» به‌عنوان متعلَق ادراک وهمی و نقش آن در شکل‌گیری روش و معرفت تجربی از دیدگاه ابن‌سینا

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1326ق- الف). فی إثبات النبوات وتأویل رموزهم وأمثالهم‏ فی تسع رسالات فی الحکمه والطبیعیات. القاهره: دار العرب.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1326ق- ب). فی القوى الإنسانیه وإدراکاتها‏. فی تسع رسالات فی الحکمه والطبیعیات. القاهره: دار العرب.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1952م- الف). أحوال النفس (فؤاد الأهوانی، به‌تحقیق). القاهره: دار إحیاء الکتب العربیه.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1952م- ب). الشفاء- المنطق (المدخل) (الأب قنواتی، محمود الخضیری، فؤاد الأهوانی، به‌تصحیح). القاهره: المطبعه الأمیریه.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1952م- ج). مبحث عن القوی النفسانیة فی أحوال النفس (فؤاد الأهوانی، به‌تصحیح). القاهره: دار إحیاء الکتب العربیه.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1956). الشفاء- المنطق (البرهان) (ابوالعلاء عفیفی، به‌تحقیق). القاهره: وزاره التربیه والتعلیم.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1960م). الشفاء- الإلهیات (الأب قنواتی، سعید زائد، به‌تصحیح). القاهره: الهئه العامه لشئون المطابع الأمیریه.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1974م). الشفاء- الطبیعیات (النفس) (جرج قنواتی و سعید زاید، به‌تحقیق). القاهره: الهیئه المصریه العامه للکتاب.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1980م). عیون الحکمه (عبدالرحمن بدوی، به‌تصحیح)، بیروت: دار القلم.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1363). المبدأ والمعاد (عبدالله نورانی، به‌اهتمام). تهران: مؤسسة مطالعات اسلامی.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1371). المباحثات (محسن بیدارفر، به‌تصحیح). قم: بیدار.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1379). النجاة من الغرق فی بحر الضلالات (محمدتقی دانش‌پژوه، به‌تصحیح). تهران: دانشگاه تهران.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1381). الإشارات و التنبیهات (مجتبی زارعی، ‌به‌تصحیح). قم: بوستان کتاب.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1383- الف). دانشنامة علائی- رسالة منطق (محمد معین، به‌تصحیح). همدان: دانشگاه بوعلی سینا و انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1383- ب). رسالة نفس (موسی عمید، به‌تصحیح). همدان: دانشگاه بوعلی سینا و انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1386). القانون فی الطب: الکتاب الأول (علیرضا مسعودی، به‌تصحیح و ترجمه). کاشان: مرسل.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1391). التعلیقات (سید حسین موسویان، به‌تصحیح). تهران: مؤسسة پژوهشی حکمت و فلسفة ایران.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1396). المختصر الأوسط فی المنطق (سید محمد یوسف ثانی، به‌تصحیح). تهران: مؤسسة پژوهشی حکمت و فلسفة ایران.

ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (866 هـ.ق). رسالة فی أصول علم البرهان. أحمد ثالث، 3447. مشخصات نسخه در: المخطوطات العربیّه فی مکتبه طوب قابی سرایی بإستانبول، ص. 418.

  احمدی سعدی، عباس (1385). معقولات ثانیه فلسفی از دیدگاه مشائیان. پژوهش‌های اعتقادی کلامی، 1(3)، 51-66.

پژوهنده، حسین؛ فیروزجائی، یارعلی؛ و سلیمانی امیری، عسکری (1396). بررسی ابعاد هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی قوه واهمه از منظر ابن‌سینا و ملاصدرا. حکمت اسلامی، 4(1)، 9-30.

پژوهنده، حسین؛ و سلیمانی امیری، عسکری (1397). معیار در تمایز وجودی قوای ادراکی و تأثیر آن در هویت وجودی قوه واهمه انسان از منظر ابن‌سینا و ملاصدرا. حکمت اسلامی، 5(2)، 113-133.

سالاری، یاسر؛ و نجاتی، محمد (1400). تحلیل و بررسی استقلال وجودی و کارکردی قوه واهمه. ذهن، 22(87)، 163-184.

شاملی، نصرالله و حداد، وحیده (1390). قوة واهمه و نسبت آن با سایر قوای نفس با تأکید بر آراء ابن‌سینا. آینه معرفت، 11(4)، 19-41.

شانظری، جعفر؛ و انشائی، مهدی (1389). وجودشناسی معقولات ثانی فلسفی (با نگاه به تفسیر «عروض ذهنی و اتصاف خارجی»). متافیزیک، 2(5)، 87-104.

صیدی، محمود؛ حسینی، علی؛ و موسوی اعظم، سیدمصطفی (1393). روی‌کردی تحلیلی- انتقادی به آرای ابن‏سینا درباب «قوه وهم». ذهن، 15(59)، 35-54.

عمادزاده، غلامحسین (1400). جستاری دربارة قوة واهمه از نظر ابن‌سینا. آینه معرفت، 21(4)، 23-40.

فدائی، روح‌الله؛ و سعیدی‌مهر، محمد (1400). ابن‌سینا و نوعِ یقین حاصل از تجربه: خوانشی نو. حکمت سینوی (مشکوه النور)، 25(2)، 33-51.

فدائی، روح‌الله (1400). تجربه و مبانی عقلی آن نزد جالینوس و ابن‌سینا (رسالة دکتری). قابل‌بازیابی از گنج، پایگاه اطلاعات علمی ایران (ایرانداک ش. d27764775975bb83e18e897d84f )

Black, D. L. (1993). Estimation (Wahm) in Avicenna: The Logical and Psychological Dimensions. Dialogue, 32(2), 219–258. doi:10.1017/S0012217300014414.

Black, D.L. (2000). Imagination and Estimation: Arabic Paradigms and Western Transformations. Topoi, 19(1), 59–75. doi:10.1023/A:1006399407731.

Hasse, D. N. (2000). Avicenna's De Anima in the Latin West: The Formation of a Peripatetic Philosophy of the Soul 1160-1300. Italy: Warburg Institute.

Kaukua, J. (2014). Avicenna on the Soul’s Activity in Perception. In: Silva, J., Yrjönsuuri, M. (eds) Active Perception in the History of Philosophy. Studies in the History of Philosophy of Mind, vol 14. Switzerland: Springer Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-319-04361-6_6.

McGinnis, John (2018). Experimental Thoughts on Thought Experiments in Medieval Islam. In Michael T Stuart, Yiftach Fehige, James Robert Brown (eds) The Routledge Companion to Thought Experiments. London and New York: Routledge.

Perler, Dominik (2012). Why is the Sheep Afraid of the Wolf? Medieval Debates on Animal Passions. In Martin Pickavé, and Lisa Shapiro (eds), Emotion and Cognitive Life in Medieval and Early Modern Philosophy. Great Britain: Oxford.