A Comparative Study of the Components of “Governance” from the Western & Quranic Perspectives

. القرآن الکریم

. ابن ابی الحدید، (ب.ت)، شرح نهج البلاغة، قم : مکتبة آیة الله العظمی المرعشي النجفي.

. ابن‌خلدون، عبدالرحمن (1990)، مقدمه، ترجمة محمد پروين گنابادي، طهران: شركت انتشارات علمي و فرهنگي، الطبعة الأولی.

. ابن شهر آشوب، (2000)، مناقب آل أبي طالب، قم : دار علامة للنشر، الطبعة الأولی

. ابن منظور محمد این مکرم، (1993)، لسان العرب، بیروت : دار صادر للنشر

. ارسطا محمدجواد، تقي دشتي و مهدیه سادات مستقیمي، (2019)، حکمرانی شایسته از منظر قرآن کریم، طهران: دار مکث اندیشه للنشر، الطبعة الثانیة

. الوانی سیدمهدی، محمدی حامد، (2012)، مبانی مدیریت دولتی، طهران : دار مبعث للنشر

. الواني، سيدمهدي، اميري، مقصود و احمدي، كيومرث، (2012)، «از اخلاق اجتماعي سازماني تا پاسخگویی  اجتماعي سازماني؛ رويكردي جهت استقرار نظام پاسخگويي اجتماعي سازماني در سازمانهاي دولتي ايراني»، فصلیة اخلاق در علوم و فناوری،  السنة السابعة، رقم 1.

. امامی، سید مجتبی و جوادی، مجتبی. (2021)، «واکاوی مفهوم حکمرانی در پرتو کلمه «اطاعت» در قرآن کریم»، امنیت ملی، 11(42)، 43-74.

. امامیان،  ‌سیدمحمدصادق، ذوالفقاری،  ‌امیراحمد و محمدزاده،  ‌احسان (2018). «نظام ملی تنظیم‌گری، مفهوم تنظیم‌گری و ارتباط آن با نظام حکمرانی گزارش‌های کارشناسی» (مرکز دراسات مجلس الشوری الإسلامي)،96(26): 27–81

. ایزدبخش، حمید و جوادی، مجتبی. (2020). «مدل حکمرانی در قرآن کریم؛ براساس کلیدواژۀ تبعیت». فصلیة تحقیقات بنیادین علوم انسانی، ۶ (۳) :۵۶-۲۷

. بردبار، غلامرضا، ضرابی‌زاده، شیما و صالحی، طاهر. (2015)، «ارائه الگوی حکمرانی خدا مدار». فصلية مدیریت اسلامی، 23(2)، 9-41؛)

.ط 1 بشیریه حسین ، (1995)، دولت عقل ،۱۰ گفتار در فلسفه و جامعه شناسی سیاسی، : طهران علوم نوین للنشر،.

. شریعت فرشاد, (2003)، «تحول جامعه مدنی در اندیشه سیاسی غرب، لاک؛ نامه‌های تساهل و حکومت مدنی» اطلاعات سیاسی- اقتصادی، رقم ۱۸۹- ۱۹۰

. تقوی فردود محمدامین، (2023)، «بررسی و شناسایی و اولویت بندی مؤلفه های حکمرانی اسلامی با رویکرد تمدن‌سازی»(رسالة الماجستیر)، طهران : جامعة الشهید بهشتي.

. جعفرپیشه فرد، مصطفی، (2000)، «خاستگاه حکومت علوی، الهی یا مردم؟»، فصلية حکومت اسلامی (النسخة الخاصة: حکومت علوی)، السنة الخامسة، رقم 3، خریف 1379

. خالقی، علی و آخرون، (2007)، نظام سیاسی در اندیشه سیاسی شیخ مفید سید مرتضی و شیخ طوسی، طهران : مرکز اسناد انقلاب اسلامی، الطبعة الأولی

. الخامنئي السید علی، (2013)، الخطابات، خطاب تأریخ: 06/05/2013  (https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=22494)

. درخشه، جلال و جبار شجاعی، (2015) ، «شاخص‌های حکمرانی خوب در اندیشه و عمل امام علی(ع)»، فصلیة پژوهش‌های علم و دین، ربیع وصیف 1394، رقم 11، صص17تا36.

. درخشه، جلال و موسوی‌نیا، سیدمهدی. (2018). «مؤلفه‌های حکمرانی شایسته در سیرۀ حکومتی پیامبر اسلام(ص)». فصلیة پژوهش‌های علم و دین، 9(1)، 1-28

. ديلمي حسن بن محمد، (1992)، إرشاد القلوب، ج1، قم: دارالشریف الرضي للنشر

. راش، مایکل(1998)، جامعه و سیاست: مقدمه‌ای بر جامعه شناسی سیاسی، ترجمة منوچهر صبوری، طهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها، مرکز دراسة و توسیع العلوم الإنسانیة.

. الراغب الإصفهاني، (1983)، المفردات في غریب القرآن ، الکتاب للنشر، الطبعة الثانية

. ربیعی علی، (2004) ، زنده باد فساد، جامعه شناسی سیاسی فساد در دولتهای جهان سوم، طهران : منشورات وزارة الثقافة والارشاد الاسلامی، ط1

. زارعي، محمد حسين، (2004)، «حکمرانی خوب حاکمیت و حکومت در ایران»، مجلة البحوث القانونية، كلية الحقوق، جامعة الشهيد بهشتي، العدد 40، 1383ش.

. زارعی، مجتبی و آرائی، وحید. (2021). «واکاوی و نقد الگوی حکمرانی خوب؛ تبیین شاخص های حکمرانی اسلامی مبتنی بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، فصلية علمیة: پژوهش های انقلاب اسلامی، 10(2)، 7-25. doi: 20.1001.1.23222573.1400.10.2.1.3

. زرکری‌نجاد، غلامحسین  (1999)، تاریخ صدر اسلام (عصر نبوت)، طهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت)، مرکز دراسة و توسیع العلوم الإنسانیة.

. الزبيدي المرتضی، (2001)، تاج العروس من جواهر القاموس، دارالهداية للنشر.

. سيدباقري، سيد كاظم (2005)، «نگرشی به مؤلفه‌هاي فلسفة تاريخ ابن‌خلدون و نسبت‌سـنجي آن با عقلانيت جديد»، فصلیة روش‌شناسي علوم انساني، ربیع 1384،رقم 42،صص 70-96،

. السید الرضي أبوالحسن محمد، (2020)، تحقیق السید هاشم المیلاني، نهج البلاغة ، العراق : دارالمخطوطات العتبة العباسیة المقدسة، کربلاء، الطبعة الثالثة

. شعبان‌نیا منصور، مهدی و شعبان‌نیا منصور، محمدجواد (2015). «واکاوی اعتدال در حکمرانی مطلوب و آموزه های قرآن کریم». المؤتمر الوطني «گفتمان اعتدال»، 24-25 آذر 1394، جامعة إیلام

. طباطبايي، محمدحسين، (1996)، الميزان في تفسیر القرآن، قم: منشورات دفتر انتشارات اسلامي جامعه مدرسين حوزه علميه قم، الطبعة الخامسة.

. طبری، محمدبن جریر(2008)، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبوالقضل ابراهیم، بیروت: دار التراث، الطبعة الثانیة.

. عالم، عبدالرحمن، (1999)، بنیادهای علم سیاست، طهران: دار ني للنشر ، الطبعة الخامسة.

. علوان ناصح ، عبدالله، (1994)، همکاری های اجتماعی در اسلام، ترجمة محمدصالح سعیدی، طهران: دار احسان للنشر، الطبعة الأولی.

. عليخاني، علي اكبر،  (2005) ، «نحوه پاسخگويي در حقوق اساسي نظام جمهوري اسلامي ايران »، طهران: فصلیة جامعة الإمام الصادق(ع) البحوثیة، رقم ٢٦.

. فتوت حامد ونوري أفشان مهدی،(2019)، با قرآن تا رستاخیز، قم : دارالعلم للنشر، الطبعة الأولی.

. کلینی محمد ابن یعقوب اسحاق، (1986)، الکافي(ط إسلامیة)، طهران: دار الکتب الاسلامیة، ط 4

. لیبسیت سیمور مارتین ، (2004)، موسوعة الديمقراطية(The incyclopedia of democracy)، ترجمة كامران فاني و نورالله مرادي، طهران: وزارة الخارجية الإيرانية، ط 1.

.  المجلسي، محمدباقر، (1982)، بحار الانوار، بيروت: دار احياء التراث العربي، الطبعة الثانية

 . مشکات،محمد، (2003)، «مبانی و مؤلفه هاي مردم سالاري دینی»، مجلة پژوهش نامه انقلاب اسلامی،خریف وصیف 1382 ،رقم 9 و 10 ،ص 391

. مصطفوي حسن، (2008)، التحقيق فى كلمات القرآن الكريم‏، بیروت: دارالکتب العلمیة، الطبعة الثالثة

. معرفت، محمد هادى، (1998)‌، ولايت فقيه، : قم: موسسة تمهيد الثقافیة للنشر، ط3 ‌

. مفتح، محمد هادی، قاسمی، غلامعلی، و کردنژاد، نسرین. (2015). «امکان سنجی اجرای نظریه حکمرانی خوب درجوامع اسلامی با تاکید بر جمهوری اسلامی ایران»، مجلة پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب، 2(2)، 151-178.

. مفيد، محمد بن نعمان، (1992)، مجموعه آثار مفيد، المسايل الجاروريه، قم: المؤتمر العالمي لألفية الشیخ المفید.

. ملک زاده، محمد(2006)، سیره سیاسی معصومان درعصر حاکمیت، طهران: دار کانون اندیشه جوان للنشر

. مکارم شيرازي، ناصر و آخرون،( 1944)، پيام قرآن، قم: مدرسه الامام علي بن ابيطالب(عليه السلام)، الطبعة الأولی، ج 10

. منوّریان عباس ، (2000)، «از دولت خوب تا حکومت‌داری خوب»،فصلیة مدیریت دولتی، رقم ٤٩-٤٨.

. موسوی،سید زین العابدین؛اقایی جنت مکان،حسین؛نوروزی، نورمحمد (2018) ،«نقش اخلاق اسلامی در حکمرانی مطلوب، پژوهش های اخلاقی»، السنة الثامنة، رقم 4،ص233-203

. ميراحمدي منصور، (2022) ، سياست وحكمراني، طهران: منشورات جامعة الشهيد بهشتي، ط1

. نخبة من العلماء، (ب.ت)، مسائل علی بن جعفر و مستدركاتها، علی بن جعفر (علیه السلام)، تحقیق: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، قم: الناشر: المؤتمر العالمي للإمام الرضا علیه السلام

. النیسابوری مسلم (ب.ت)، صحیح مسلم، ج 4، بیروت: دارالفکر، الطبعة الأولی

. نقیبی مفرد حسام ، (2010)،حکمرانی مطلوب در پرتو جهانی شدن حقوق بشر، طهران: منشورات مؤسسه مطالعات و پژوهشهای شهر دانش، ط1.

. نهادی، هادی، و سیاهکالی مرادی، جواد. (2021). «بررسی شاخص‌های حکمرانی خوب و حکمرانی شایسته از منظر نهج البلاغه». فصلیة حکمرانی متعالی التخصصية، 2(2)، 114-139

. نیکولاس آبرکراسی، (1997) ، فرهنگ جامعه شناسی، ترجمة حسن پویان، طهران: منشورات چاپخش، ط1

. هداوند مهدی ،(2005) ،«حکمرانی خوب، توسعه و حقوق بشر»،مجلة حقوق اساسی، السنة 3، الرقم ٤

. همایون مصباح، سید حسین، (2008)، «شاخصه ها و راهکارهای کارآمدی دولت در جامعه نبوی»، مجلة پژوهشهای اجتماعی اسلامی، رقم 72، مهر و آبان 1387، 153-192

. هیل مایکل و هیوپ پیتر، (2020)، اجرای خط مشی عمومی(حکمرانی در نظریه وعمل) ترجمة، جواد معدني و نیما خدائی، طهران: دار آذین مهر للنشر، الطبعة الثالثة.