News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 518 |
| Number of Articles | 4,516 |
| Article View | 9,584,440 |
| PDF Download | 5,345,720 |
سه ضرورت جدا‌ناپذیر در فلسفۀ شهاب‌الدین سهروردی و لیندا زگزبسکی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 12, Volume 21, Issue 1 - Serial Number 41, January 1402, Pages 209-234 PDF (863.04 K) | ||
| Document Type: پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/prr.2022.241859.1711 | ||
| Authors | ||
| زهرا صادقی منش1; سیدمحمدکاظم علوی* 2; محمد کاظم علمی سولا3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، واحد سبزوار، دانشگاه آزاد اسلامی، سبزوار، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه الهیات و فلسفه اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران. | ||
| 3دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران. | ||
| Receive Date: 28 September 2021, Revise Date: 23 July 2022, Accept Date: 09 August 2022 | ||
| Abstract | ||
| در تفکر شهاب‌الدین سهروردی و لیندا زگزبسکی، دو فیلسوف نام‌دار از دو دورۀ زمانی و حوزۀ تمدنی متفاوت، به مؤلفه‌هایی برمی‌خوریم که نوعی رهیافت مشترک در رویکرد آنها پدید آورده است. هر دو فیلسوف، با نگاه کانونی به عامل معرفتی، ارزش معرفت را محصول ارزش فرایندهایی می‌دانند که در نبود آن فلسفه محکوم به فروپاشی است. سه ضرورت مشترک در فلسفۀ سهروردی و زگزبسکی عبارت‌اند از (1) ضرورتِ تعالی درونی، که با تلاش برای تقویت ارادۀ آدمی، قائل به سیری کیفی و درونی برای معرفت است؛ (2) ضرورت حکمتِ وحدت‌بخش، که با اعتماد به خود و دیگر سنت‌های فکری، به وحدت نظر و تجربۀ انسانی می‌اندیشد و افزون بر پرورش نفس، فهم حکمت و اعتلای آن را نیازمند شهود و خلاقیت‌های شخصی در هر دوره می‌داند؛ (3) ضرورت روایت، که لازمۀ بسط نیات فلسفی را با نوعی نبوغ در اندیشیدن، در ایجاد ذوق و انگیزش و رجوع به الگوهای فکری و اخلاقی می‌جوید. این پژوهش با درنگی تازه در عوامل ارتقای معرفت، به گستره‌هایی پرداخته است که هرچند اهمیت معرفتی آنها نادیده گرفته شده ولی حیات معنوی و معرفتی فلسفه برای اثربخشی بیشتر به آن محتاج است. | ||
| Keywords | ||
| سهروردی; لیندا زگزبسکی; اعتلای درونی; حکمت وحدت‌بخش; روایت | ||
| References | ||
|
امین رضوی، مهدی. 1377. سهروردی و مکتب اشراق. ترجمه دکتر مجدالدین کیوانی. تهران: مرکز.
بابایی، علی. 1398. «تعبیر خمیره ازلی و مسئله احیاء یا تأسیس در حکمت اشراق سهروردی». تاریخ فلسفه 3.
باتلی، هتر. 1397. فضیلت: بررسی‌های اخلاقی و معرفت‌شناختی. ترجمۀ شهاب‌الدین‌عباسی. تهران: کرگدن.
بارت، رولان. 1387. درآمدی بر تحلیل ساختاری روایت‌ها. ترجمه محمد راغب. تهران: فرهنگ صبا.
برن، ژان. 1383. سقراط. ترجمه سید ابولقاسم پورحسینی. تهران: علمی فرهنگی.
توکلی شاندیز، ابوالفضل. 1395. «مهم‌ترین رویکردها به تعریف روایت و عناصر آن با نگاهی میان‌رشته‌ای». نقد ادبی 36.
جوادپور، غلامحسین. 1392. «سازوکار اثبات عقلانیت باور دینی در اندیشۀ لیندا زگزبسکی». آیین حکمت 18.
خداپرست، امیرحسین. 1397. باور دینی و فضیلت فکری. تهران: هرمس.
دینانی، غلامحسین ابراهیمی. 1389. درخشش ابن‌رشد در حکمت مشاء. تهران: طرح نو.
زگزبسکی، لیندا. 1392. معرفت‌شناسی. ترجمۀ کاوه بهبهانی. تهران: نی.
زگزبسکی، لیندا. 1393. «آتوریته معرفتی باور دینی». تلخیص و ترجمه علی کلانی و نعیمه پورمحمدی. هفت آسمان 61-62.
زگزبسکی، لیندا. 1394. فلسفۀ دین، درآمدی تاریخی. ترجمه شهاب‌الدین عباسی. تهران: کتاب پارسه.
زگزبسکی، لیندا. 1396. فضایل ذهن. ترجمۀ امیرحسین خداپرست. تهران: کرگدن.
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی. 1373. مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تصحیح هانری کربن. ۴ ج. پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی.
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی. 1380. مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تصحیح هانری کربن. ج. 2-3. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
شجاری، مرتضی، و علی فرضی. 1396. «نقش محبت در کمال آدمی با تکیه بر آرای سهروردی و ملاصدرا». فلسفه و کلام 1.
شهرزوری، شمس‌الدین محمد. 1383. رسایل الشجره الالهیه فی علوم الحقائق الربانیة. تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران.
شیرازی، قطب‌الدین. 1380. شرح حکمت اشراق. به اهتمام عبدالله نورانی و مهدی محقق. تهران: دانشگاه تهران.
ضیایی، حسین، یوسف شاقول، و سیما نوربخش. 1386. «سنت اشراقی»، در تاریخ فلسفۀ اسلامی، ج. ۲، زیر نظر سید حسین نصر و الیور لیمن. تهران: حکمت.
عابدی جیغه، مصطفی، و مرتضی شجاری. 1398. «موضع سهروردی در باب منطق دگردیسی بنیادین از سنت ارسطویی». تاریخ فلسفه 4.
عباسی داکانی، خسرو. ۱۳۸۶. سهروردی و غربت غربی. تهران: علم.
عرب، حسن، 1394. رهیافت تطبیقی به فلسفۀ سهروردی. تهران: هرمس.
کربن، هانری. 1388. اسلام در سرزمین ایران، چشم‌اندازهای فلسفی و معنوی، ج. ۲. ترجمه رضا کوهکن. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.
مزاری، سید امیررضا. 1399. «تحلیل گفتمان روایی در رسالۀ عقل سرخ سهروردی؛ بستری برای الگوسازی الهیات روایی در سنت اسلامی». فلسفه و کلام اسلامی 19.
نصر، سید حسین. 1389. سنت عقلانی اسلامی در ایران. ترجمۀ سعید دهقانی. تهران: قصیده سرا.
یزدان‌پناه، سید یدالله. 1389. حکمت اشراق: گزارش، شرح و سنجش دستگاه فلسفی شیخ شهاب‌الدین سهروردی، ج. 1. تهران: سمت. Nasr, Seyyed Hossein. 2001. “The Meaning and Concept of Philosophy in Islam.” In History of Islamic Philosophy, Part 1. Ansarian Publications. Zagzebski, Linda Trinkaus. 2004. Divine Motivation Theory. Cambridge: Cambridge University Press. Zagzebski, Linda Trinkaus. 2009. On Epistemoligy. Wadsworth Press. Zagzebski, Linda Trinkaus. 2010. Exemplarist Virtue Theory. Metaphilosophy 41(1-2): 41-57. Zagzebski, Linda Trinkaus. 2011a. “Religious Knowledge.” Pp. 393-400, in The Routledge Companion to Epistemology, edited by Sven Bernecker and Duncan Pritchard. London: Routledge. Zagzebski, Linda Trinkaus. 2011b. “Epistemic Self-Trust and the Consensus Gentium Argument.” Pp. 22-36, in Evidence and Religious belief, edited by Kelly James Clark and Raymond J. VanArragon. Oxford University Press. | ||
|
Statistics Article View: 546 PDF Download: 508 |
||