News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,475,893 |
| PDF Download | 4,499,443 |
تفسیرپذیری ایمان و نقش آن در جهت‌گیری‌های الهیات عملی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 6, Volume 20, Issue 1 - Serial Number 39, April 1401, Pages 33-40 PDF (486.22 K) | ||
| Document Type: کوتاه | ||
| DOI: 10.30497/prr.2022.76209 | ||
| Authors | ||
| سیده شیما انوشه* 1; احمد کریمی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری کلام امامیه، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه کلام، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران. | ||
| Receive Date: 24 February 2022, Revise Date: 21 April 2022, Accept Date: 05 May 2022 | ||
| Abstract | ||
| «ایمان» به عنوان یکی از مهم‌ترین همراهان تاریخ زندگی آدمی، اگرچه در جوامع همگون ایمانی عاملی برای زیستی مسالمت‌آمیز محسوب می‌شود، با بروز اختلافات تفسیری از آن، به دلیلی برای ایجاد خشونت‌ورزی میان افراد بدل می‌گردد. این تا جایی است که حتی برخی از آتش‌افروزی‌های بزرگ تاریخ ریشه در عدم پذیرش و تحمل افراد از تفاسیر ایمانی یکدیگر داشته است. درک بُعدی از مسئلهٔ ایمان که آن را برخوردار از «قابلیت تفسیرپذیری» می‌داند و بیان می‌کند که شرایط و موقعیت‌های گوناگون اجتماعی، فرهنگی و حتی طبیعی و تاریخی بر برداشت انسان‌ها از ایمان اثر می‌گذارد، به ایجاد انعطاف‌پذیری بیشتر و تحمل بالاتر افراد نسبت به یکدیگر در سطح جامعه کمک شایانی می‌کند. این چیزی است که در آموزه‌های دینی اسلام نیز بدان پرداخته شده و جامعه اسلامی را، به رغم تفاوت‌های ظرفیتی افراد در پذیرش و تجلی ایمان، همواره به برادری و اخوت تشویق کرده و افراد را از تحمیل بار گران‌تر بر دوش افرادی با گنجایش ایمانی محدودتر نهی کرده است. از این رو مقاله حاضر می‌کوشد، با بهره‌گیری از شواهد قرآنی-روایی، برخورداری ایمان از قابلیت تفسیرپذیری را تبیین نماید و روشن سازد که از یک سو، با توجه به «تدرّج ایمان»، وجود تفاسیر گوناگون از آن در جامعه اجتناب‌ناپذیر است، و از سوی دیگر دست‌یابی به اصل مهم برادری و اخوت در جامعه در پرتو درک این ویژگی ایمان و افزایش انعطاف و تحمل افراد از برداشت‌های ایمانی یکدیگر رخ خواهد داد. این در نهایت به برقراری زیستی مسالمت‌آمیز و همدلانه و به دور از خشونت در میان افراد منتهی خواهد شد. | ||
| Keywords | ||
| ایمان; تفسیرپذیری ایمان; اخوت; تدرج ایمان; الهیّات عملی | ||
| References | ||
|
ابن‌بابویه، محمد بن علی. 1363. الخصال. تحقیق علی اکبر غفاری. قم: جامعه مدرسین.
بابایی، حبیب اله. 1390. «درآمدی بر الهیات عملی در اندیشه دینی مدرن». نقد و نظر 16: 109-135.
برقی، احمد بن محمد بن خالد. 1371 ق. المحاسن. تحقیق جلال الدین محدث. قم: دارالکتب الاسلامیه.
حر عاملی، محمد بن حسن. 1409 ق. وسائل الشیعه. تحقیق مؤسسه آل البیت علیهم السلام. قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام.
طباطبایی، محمدحسین. 1390 ق. المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات.
فیض کاشانی، محمد محسن. 1415 ق. تفسیر الصافی. تحقیق حسین اعلمی. تهران: مکتبه الصدر.
فیض کاشانی، محمد محسن. 1406 ق. الوافی. اصفهان: کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام.
کلینی، محمد بن یعقوب. 1407 ق. الکافی. تحقیق علی اکبر غفاری و محمد آخوندی. تهران: دارالکتب السلامیه.
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. 1403 ق. بحار الانوار. تصحیح جمعی از محققان. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. 1404 ق. مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول. تحقیق سید هاشم رسولی محلاتی. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مکارم شیرازی، ناصر. 1371. تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیه. | ||
|
Statistics Article View: 456 PDF Download: 354 |
||