News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,475,926 |
| PDF Download | 4,499,494 |
دروغ در اخلاق و الهیات عملی بر اساس دیدگاه پیتر کریفت | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 4, Volume 20, Issue 1 - Serial Number 39, April 1401, Pages 17-24 PDF (612.56 K) | ||
| Document Type: کوتاه | ||
| DOI: 10.30497/prr.2022.76207 | ||
| Authors | ||
| مریم اردشیر لاریجانی* 1; عبدالله عابدی فر2 | ||
| 1استادیار گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، ایران. | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، ایران. | ||
| Receive Date: 24 February 2022, Revise Date: 21 April 2022, Accept Date: 05 May 2022 | ||
| Abstract | ||
| بنا بر برخی تعاریف، وظیفه الهیات عملی در وهله نخست تحلیل و تفسیر الهیاتی از واقعیات اجتماعی و فرهنگی و اعمال فردی و اجتماعی انسان‌ها و سپس ارائه راهکار الهیاتی متناسب با آن است. بر این اساس، دروغ که در اشکال متنوعی در زندگی روزمره متبلور می‌شود موضوعی درخور توجه است. پیتر کریفت، فیلسوف تومیست و مؤلف کتاب الهیات عملی، معتقد است که دروغ گاهی نه تنها بد نیست، بلکه خوب و لازم است؛ اما این را که در چه شرایطی دروغ گفتن بهتر از دروغ نگفتن است می‌توان با رجوع به شهود و وجدان دریافت. او با توسل به عقل‌گرایی ارسطویی-توماسی به نقد مکتب نام‌گرایی، فلسفه دکارت و کانت می‌پردازد و معتقد است اینان شهود را، که در فلسفۀ ارسطو و آکویناس ذیل عقل بود، به کناری نهادند و تعریفی از عقل ارائه کردند که گویی عقل صرفاً به مثابه کامپیوتری است که از قبل برنامه به آن داده شده و بر اساس آن عمل می‌کند. این در حالی است که در عقل‌گرایی ارسطویی-توماسی، شرایط و موقعیت و قصدْ اهمیت قابل‌توجهی دارد. در جواز صحت دروغ، کریفت و همفکران او بر آنند که شرایط، قصد خوب و شهود اخلاقی عواملی هستند که می‌توانند گاهی جواز صحت دروغ باشند. اما در مقابل نقدهایی بر دیدگاه ایشان وارد شده، از جمله این که این دیدگاه با آموزه‌های کلیسا و الهیات کاتولیک تنافی دارد و به نوعی شهود اخلاقی را جایگزین حقیقت مطلق موجود در آموزه‌های عیسی مسیح (ع) کرده است. | ||
| Keywords | ||
| پیتر کریفت; کانت; دروغ; شهود اخلاقی; عقل‌گرایی ارسطویی-توماسی; الهیات عملی; اخلاق | ||
| References | ||
|
انصاری، شیخ مرتضی. 1376. المکاسب المحرمة، ج. 2. دهقانی.
خمینی، روح‌الله الموسوی. 1410 ق. المکاسب المحرمة، ج. 2. اسماعیلیان.
محقق اصفهانی. 1409 ق. الاجارة. مؤسسة النشر الاسلامی.
نراقی، ملامهدی. 1379. جامع السعادات، ج. 2. اسماعیلیان.
Aquinas, St. Thomas. 1985. Summa Theologica, II-II. Christian Classics. Augustine, Saint. 1952. Treatises on Various Subjects (The Fathers of the Church, Volume 16). Vol. 16. CUA Press. Conte, Ron. 2011. "On lying, intrinsic evil, and moral intuition (reply to Peter Kreeft)." Accessible online at: Kant, Immanuel. 1993. Grounding for Metaphysics of Morals. Hackett Publishing Company. Kreeft, Peter. 2011. "Why Live Action Did Right, and Why We All Should Know That." Accessible online at: < catholiceducation.org > Kreeft, Peter. 2014. Practical Theology: Spiritual Direction from Saint Thomas Aquinas. Ignatius Press. MacIntyre, Alasdair. 1988. "Whose justice? Which rationality?." In The New Social Theory Reader, edited by Steven Seidman, and Jeffrey C. Alexander, pp. 130-137. Routledge. Vogt, Brandon. n.d. "Should you lie in order to prevent evil?" Accessible onlone at: | ||
|
Statistics Article View: 515 PDF Download: 390 |
||