News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,508,741 |
| PDF Download | 4,506,497 |
لزوم احیای شرح القسطاس | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| Article 2, Volume 23, Issue 62, September 1398, Pages 47-27 PDF (750.93 K) | ||
| DOI: 10.30497/ap.2019.74929 | ||
| Author | ||
| علی اصغر جعفری ولنی* | ||
| استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شهید مطهری، تهران، ایران | ||
| Receive Date: 27 February 2019, Revise Date: 03 November 2019, Accept Date: 27 November 2019 | ||
| Abstract | ||
| شمس الدین سمرقندی از منطق‌دانان پیرو ابن سینا در سده هفتم قمری است که باوجود نوآوریهای منطقی بسیار، نقش او در تاریخ منطق سینوی بسیار ناشناخته مانده است؛ برخلاف ابن سینا که نوآوریهای منطقی متعددش، از او یک منطقدان برجسته ساخته است. شاید یکی از دلایل این امر، این باشد که با وجود این همه توجه به آثار منطقی ابن سینا (ازجمله شفا، نجات، اشارات و المختصر الاوسط)، آثار منطقی سمرقندی ازجمله مهم‌ترین اثر او با عنوان شرح القسطاس، هنوز به‌صورت نسخه خطی باقی مانده است؛ درحالی‌که سمرقندی در این کتاب گران‌سنگ، نوآوریهای منطقی‌ای داشته که هم نشانگر شخصیت برجسته علمی و منطقی او است و هم بر ما فرض می‌گرداند که با توجه بیشتری به تصحیح و بررسی این کتاب بپردازیم. سمرقندی در این اثر به آثار منطق‌دانان پیش از خود توجه داشته به‌طوری‌که میتوان تأثیر اندیشههای منطق‌دانان متقدم را در این اثر بهخوبی مشاهده کرد؛ ازاین‌رو نوآوریهای این اثر را باید در میان نقدهای او بر دیگر منطق‌دانان هم جست‌وجو کرد؛ درعینحال او بر اندیشه منطق‌دانان پس از خود نیز اثر گذاشته است. به نظر میرسد با دسترسی به این اثر میتوان توصیفی مستند و تبیینی مستدل و نظام مند از اندیشه های نوآورانه منطقی سمرقندی و تثبیت جایگاه او در تاریخ منطق سینوی ارائه داد. | ||
| Keywords | ||
| منطق‌نگاری سینوی; سمرقندی; شرح قسطاس; تاریخ منطق | ||
| References | ||
|
ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله(1404هـ). الإشارات والتنبیهات. قم: نشر البلاغه. ـــــــــــــ(1383هـ). منطق الشفاء(تصدیر و مراجعه الدکتور ابراهیم مدکور). القاهره: ذوی القربی. ابوالبرکات بغدادی، اوحد الزمان(1415هـ). المعتبر (المنطق). عنی بنشره سلیمان الندوی، افست دانشگاه اصفهان. حیدری ابهری، داوود(1393). منطق استدلال منطق حملی. مشهد: انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی. خونجی، افضل‌الدین(1389). کشف الأسرار عن غوامض الأفکار. تهران،: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. دادخواه، غلامرضا(2014م). مقدمه علم الآفاق و الأنفس. کالیفرنیا: کوستا مسا. ذهبی، محمدبن‌احمد(بیتا). العبر فی خبر من غبر. بیروت: دار الکتب. رازی، فخرالدین(1381). منطق الملخص(، تصحیح احد فرامرز قراملکی و آدینه اصغری نژاد). تهران: دانشگاه امام صادق7. رشر، نیکولاس(بیتا). تاریخ علم المنطق عند العرب: مراحله، مدارسه و سجل شامل بفلاسفه المنطق و مؤلفاتهم. پاریس: اسمار. سمرقندی، شمسالدین. آداب البحث. نسخه خطی دانشگاه تهران. شماره9104. ــــــــــــــ(2014م). علم الآفاق و الانفس،( مقدمه غلامرضا دادخواه). کالیفرنیا،: کوستا مسا. ــــــــــــــ. شرح القسطاس، نسخه خطی مجلس سنا، شماره441. شهابی، محمود(1361). رهبر خرد. تهران: کتابخانه خیام، چاپ ششم. صفدی، خلیل‌بن‌ایبک صفدی(1981م). الوافی بالوفیات. بیروت: دار النشر فراتز شتاینر. طوسی، نصیر الدین(1362). اساس الاقتباس(تصحیح مدرس رضوی). تهران: دانشگاه تهران. فاخوری، عادل(1980م). منطق العرب من وجهه نظر منطق الحدیث. بیروت: دار الطلیعه للنشر. فارابی، ابونصر(1409هـ). المنطقیات(تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه،). قم: مکتبه آیت‌الله مرعشی. فرامرز قراملکی، احد فرامرز قراملکی(1376). «معمای جذر اصم نزد منطق‌دانان قرن هفتم». خردنامه صدرا، شماره7، ص68ـ79. فلاحی اسدالله(1397). «کمیت قیاس شرطی نزد شمسالدین سمرقندی». جاویدانخرد، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، شماره34، ص113ـ 134. ــــــــــــــ(1393). «منطق ربط نزد شمسالدین سمرقندی». دوفصلنامه منطق پژوهی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، شماره2، ص71ـ103. ــــــــــــــ. وبلاگ منطق در ایران http://logiciran.blogfa.com/post/ 269)). | ||
|
Statistics Article View: 313 PDF Download: 395 |
||