News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 518 |
| Number of Articles | 4,516 |
| Article View | 9,583,362 |
| PDF Download | 5,342,925 |
خیال و صور خیالی در دو مکتب سینوی و اشراقی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| Article 4, Volume 12, Issue 39, May 1387, Pages 63-80 PDF (284.92 K) | ||
| Document Type: علمی ـ پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/ap.2008.67932 | ||
| Author | ||
| سحر کاوندی | ||
| استادیار دانشگاه زنجان | ||
| Receive Date: 17 May 2008, Revise Date: 29 June 2008, Accept Date: 26 July 2008 | ||
| Abstract | ||
| وجود ادراکات خیالی و تخیل در نظام معرفتی انسان، مورد وفاق همه حکما است، اما فلاسفه در تبیین چگونگی حصول صور خیالی برای فرد و نیز ماهیت خیال و مدرکات خیالی با یکدیگر اختلاف دارند. ابن‌سینا نفس انسانی را دارای قوای متعدد دانسته و قوه خیال را به عنوان واسطه‌ای در تحقق و حصول صور ادراکی تلقی کرده است. وی در کتب مختلف خود استدلالهایی را بر مادی بودن خیال و به تبع آن صور خیالی اقامه می‌کند، اما ظاهراً چنین استدلالهایی بر اساس اصول و قواعد قوم می‌باشد، زیرا وی نهایتاَ تغییر موضع داده و در کتاب المباحثات خود استدلال مفصلی مبنی بر تجرد خیال و ادراکات خیالی ارائه می‌کند، گر چه توجیه چنین تصویری را بر اساس مبانی مشایی مشکل می‌داند. قول به وجود مراتب مختلف برای عقل، بقای نفوس بسیط، نفوس اطفال و نفوس باقی در مرتبه عقل هیولانی، با اعتقاد به تجرد خیال و صور خیالی قابل توجیه است. سهروردی تعدد قوای باطنی سینوی را نپذیرفته و همه قوا را به یک قوه که آن نور مدبر است، ارجاع می‌دهد و قوا را سایه‌ای از آنچه در نور اسفهبد است، تلقی می‌کند. وی برای تبیین و توجیه چگونگی حصول ادراکات خیالی، به عالم مثال و مثل معلقه متوسل می‌شود. | ||
| Keywords | ||
| ابن‌سینا; سهروردی; خیال; صور خیالی; تجرد; ادراک | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 706 PDF Download: 476 |
||