News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 518 |
| Number of Articles | 4,516 |
| Article View | 9,584,311 |
| PDF Download | 5,345,321 |
جایگاه مسئله اعاده معدوم در حکمت سینوی و صدرایی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| Article 3, Volume 17, Issue 49, March 1392, Pages 43-56 PDF (2.11 M) | ||
| Document Type: علمی ـ پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/ap.2013.40703 | ||
| Author | ||
| مهناز کهندانی تفرشی | ||
| دکتری فلسفه تطبیقی دانشگاه شهید مطهری | ||
| Receive Date: 07 September 2013, Accept Date: 07 September 2013 | ||
| Abstract | ||
| یکی از موضوعات مهم در اندیشه اسلامی، بحث امتناع یا جواز اعاده معدوم است. حکمای اسلامی برخلاف برخی از متکلمان، بر محال بودن اعاده معدوم متفق‌اند. و مسأله اصلی در این مقاله آن است که به رغم اتفاق حکما بر امتناع اعاده، اختلاف مبنایی بین حکمت سینوی و حکمت صدرایی در تحلیل این موضوع چیست. در حل این مسأله باید متذکر شد که اساس و محور در بحث اعاده معدوم، موضوع تشخص و این همانی است که در فلسفه ابن‌سینا تحلیل مناسبی از آن ارائه نشده است؛ زیرا مدار تشخص ماهیت و عوارض ماهوی قلمداد شده است. به دلیل همین نقصان، در بحث اعاده معدوم نمی‌توان بنابر حکمت مشاء تفسیر مناسبی ارائه داد، همان‌طور که شیخ‌الرئیس نتوانست تشخص موضوع در حرکت جوهری را تحلیل کند و به نفی آن رأی داد. در مقابل، با طرح اصالت وجود و محور قرار دادن آن در تشخص در فلسفه صدرایی معلوم می‌شود که به رغم تغییر کلی ماهیت، تشخص موجود سیال و متحرک حفظ می‌شود و در صورت قطع این پیوستگی وجودی، بازگشت ماهیت به معنای اعاده امر معدوم نیست. با توجه به ارتباط موضوع با بحث حرکت جوهری، و این‌که انعدام تنها در جهان طبیعت و در جریان حرکت قابل تصور است، جایگاه مبحث اعاده معدوم، بایستی از قسمت کلیات مباحث وجود خارج شود و در ردیف سایر مباحث حرکت و در ادامه مبحث حرکت جوهری قرار گیرد. | ||
| Keywords | ||
| اعاده معدوم; تشخص; اصالت وجود; اصالت ماهیت; حرکت جوهری; ابن سینا; ملاصدرا | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 2,078 PDF Download: 1,131 |
||