News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,475,830 |
| PDF Download | 4,499,222 |
جایگاه علیت سینوی: بررسی تاریخی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| Article 4, Volume 16, Issue 48, November 1391, Pages 55-76 PDF (2.92 M) | ||
| DOI: 10.30497/ap.2013.39443 | ||
| Author | ||
| مریم سالم | ||
| استادیار گروه فلسفه اسلامی دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. | ||
| Receive Date: 03 October 2012, Accept Date: 21 November 2012 | ||
| Abstract | ||
| علیت که در فلسفه مشا، از ارسطو تا ابن سینا، نقش سرنوشت‌ساز و محوری به خود اختصاص داده بود و نه تنها وجود اشیا خارجی، بلکه هرگونه تبیین و توضیح اشیا بدون در نظر گرفتن اصل علیت و رابطه علی غیرممکن بود، در مکاتب مختلف فکری و فلسفی جهان اسلام و دنیای غرب سرنوشت متفاوتی یافت و گاه اثبات شد و بال و پر گرفت و در حد یک اصل فلسفی در نظام های فلسفی پذیرفته شد و گاه تا مرز انکار پیش رفت. ارسطو نخستین بار با نگاهی فلسفی به تحلیل علیت در قالب علل اربعه پرداخت و ابن سینا این نظریه را بر اساس تمایز وجود و ماهیت تبیین کرد. در حالیکه فلاسفه مسلمان و فلاسفه عقلگرای غربی با اصل این نظریه مخالفتی نکردند، اما متکلمان مسلمان و مسیحی و برخی فلاسفه مسلمان و نیز تجربه گرایان و تحصلی مذهبان به گونه ای دیگر به اصل علیت و توابع آن نگریستند، گاه این اصل را رد کردند و گاه با قبول آن توابعش را نپذیرفتند و یا آن را در حد یک قانون ریاضی که در خارج واقعیتی ندارد، تنزل دادند. | ||
| Keywords | ||
| علیت; علت; معلول; وجود; ماهیت; ارسطو; ابن سینا | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 1,978 PDF Download: 1,359 |
||