«فقه تعاملات اجتماعی»* یا نگاهی دیگر به هدف، روش و گستره موضوعی دانش اقتصاد

گروینوگن، جان و آنتون اسپیتهوون و آنت ون دن برگ (1391). مقدمه‏ای بر اقتصاد نهادگرا، ترجمه اصلان قودجانی، تهران: مرکز پژوهش‏های مجلس.

متوسلی، محمود، مصطفی سمیعی‌نسب و علی نیکونسبتی (1393). نگاهی به رویکردهای بدیل: نهادگرایی و مکتب اتریش، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).

کانت، ایمانوئل (1394). در پاسخ به پرسش روشن‌نگری چیست؟ در روشن‌نگری چیست، روشنی‌یابی چیست؟ نظریه ها و تعریف‌ها، گردآوری ارهارد بار، ترجمه سیروس آرین‌پور، تهران: آگاه.

Almond, G. A. (1991). Capitalism and Democracy. Political Science and Politics, 24(3), 467–474.

Buchanan, James (1965). An Economic Theory of Clubs. Economica, 32(125), 1-14.

Clark, J. M. (1925). Law and Economic Life: I. the Legal Framework of Economic Life. The University Journal of Business, 3(4), 350–377. Retrieved from www.jstor.org/ stable/2354679

Heilbroner, Robert L. (2011). The worldly philosophers: The lives, times and ideas of the great economic thinkers. Simon and Schuster.

Louçã, F. (2007). The years of high econometrics: A short history of the generation that reinvented economics. Routledge studies in the history of economics: v. 88. London: Routledge.

Ostrom, Elinor (2005). Understanding Institutional Diversity, Princeton, NJ: Princeton University Press.

Roth, Alvin E, (2007). ‘Efficient Kidney Exchange: Coincidence of Wants in Markets with Compatibility-Based Preferences’, American Economic Review, 97.3: 828–5.

Rona Peter (2017). Why Economics Is a Moral Science. In: Rona P., Zsolnai L. (Eds) Economics as a Moral Science. Virtues and Economics book series, vol 1. Cham: Springer.