News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,508,719 |
| PDF Download | 4,506,454 |
گستره عصمت انبیاء و عدم تعارض آن با علم آنها از دیدگاه شیخ مفید(ره) | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 5, Volume 17, Issue 2 - Serial Number 34, August 1398, Pages 103-120 PDF (549.46 K) | ||
| Document Type: پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/prr.2020.2725 | ||
| Authors | ||
| مالک عبدیان کردکندی* 1; سید علی علم الهدی2 | ||
| 1مربی گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، ایران | ||
| Receive Date: 31 July 2019, Revise Date: 29 August 2019, Accept Date: 02 September 2019 | ||
| Abstract | ||
| شیخ مفید، همگام با سایر متفکران اسلامی، انبیای الهی را به اعتبار بُعد نظری یعنی در ادعای نبوت، دریافت، حفظ و تبلیغ وحی معصوم می‌داند و صدور هیچ گونه معصیتی را در این بُعد از آنان چه سهواً و چه عمداً جایز نمی‌شمارد. به اعتبار بُعد عملی، او معتقد است تمامی انبیای الهی از هر گونه گناه کبیره و صغیره، خطا و نسیان در تشخیص مصالح و مفاسد امور، موضوعات احکام دینی، عبادات و نیز در امور عادی و نفرت‌آور معصوم‌اند، اما در مورد عموم انبیاء به جز پیامبر اسلام ممکن است قبل از بعثت برخی گناهان صغیرۀ غیرعمدی که باعث استخفاف یا بی‌اعتباری آنان نشود از ایشان صادر شده باشد. از طرف دیگر، شیخ مفید انبیاء را عالم به احکام دین و آگاه به آثار و عواقب آنها می‌داند. شبهه‌ای که به ذهن متبادر می‌شود این است که اعتقاد به علم انبیاء بر عواقب و آثار معاصی با اعتقاد به جواز صدور آنها ناسازگارند. اما به نظر می‌رسد بتوان بر اساس اصل فلسفی تشکیکی بودن حقیقت علم و عصمت و همچنین تأکید دلایل نقلی بر درجات انبیاء، تعارض بدوی در نظریات شیخ مفید درباره علم و عصمت انبیاء را برطرف ساخت. | ||
| Keywords | ||
| شیخ مفید; عصمت انبیاء; گناه صغیره; گناه کبیره | ||
| References | ||
|
قرآن کریم. ابن‌منظور. 1405 ق. لسان العرب، ج. ۱۴. بیروت: دار لسان العرب. احمد بن فارس. 1418 ق. معجم المقاییس فی اللغه. بیروت: دارالفکر. حلی، حسن بن یوسف. 1371. باب حادی عشر. تهران: دفتر نشر نوین اسلام. حلی، حسن بن یوسف. 1417 ق. کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد. تحقیق و تعلیق حسن‌زاده آملی. قم: موسسه انتشارات اسلامی. خمینی، روح‌الله موسوی. 1378. صحیفه امام، ج. ۱۲. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره). راغب اصفهانی، حسین بن محمد. بی‌تا. المفردات فی غریب القرآن. تحقیق داودی و صفوان عدنان. بی‌جا: بی‌نا. سبحانی، جعفر، و محمد محمدرضایی. 1391. اندیشه اسلامی، ج. ۲. تهران: دانشگاه پیام نور. شیخ طوسی، محمد بن حسن. 1365. تهذیب الاحکام. تهران. اسلامیه. صدوق، ابو جعفر محمد بن حسین بن بابویه. 1390 ق. من لایحضر الفقیه. تهران: دار الکتب الاسلامیه. طوسی، خواجه نصیرالدین. 1407 ق. تلخیص المحصل. بیروت: دار الاضواء. عسکری، ابی هلال.1410 ق. الفروق اللغویه. قم: مکتبه بصیرتی. فاریاب، محمدحسین. 1389. «سیری بر نظریه عصمت امام، از آغاز تاسده پنجم هجری». معارف عقلی 15. مطهری، مرتضی. 1375. وحی و نبوت. قم: صدرا. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌الف. أوائل المقالات فی المذاهب والمختارات. قم، المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. چاپ اول. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌ب. الکنت الاعتقادیه. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌ج. الفصول المختاره. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌ح. رساله سهو النبی. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌د. تصحیح اعتقادات الإمامیه. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌ز المسائل السرویه. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌و. المقنعه. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. مفید، محمد بن محمد بن نعمان. 1413ـ‌ه. الجمل. قم: المؤتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید. | ||
|
Statistics Article View: 748 PDF Download: 494 |
||