News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,496,614 |
| PDF Download | 4,503,254 |
نقش ضرورت در مواجهه با مسئلۀ شر در فلسفۀ افلاطون | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 10, Volume 16, Issue 1 - Serial Number 31, February 1397, Pages 197-210 PDF (392.02 K) | ||
| Document Type: پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/prr.2018.2336 | ||
| Authors | ||
| محمد فیروزکوهی1; علی اکبر احمدی افرمجانی* 2 | ||
| 1دانش‌آموختۀ دکتری فلسفۀ دین، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران | ||
| Receive Date: 29 January 2018, Revise Date: 29 April 2017, Accept Date: 09 June 2018 | ||
| Abstract | ||
| افلاطون در مواجهه با مسئله شر بیش از هر چیز می‌کوشید تا تنزه و تعالی خیر و مثل را از دخالت در ایجاد شر حفظ کند. از این رو جز این که سبب برخی شرور را خود آدمیان برمی‌شمرد، از عنصری به نام ضرورت سخن می‌گوید که در کنار عقل در کیهان و ساماندهی آن نقش می‌آفریند. وجود ضرورت به مثابه مانع و مزاحمی در مسیر کار عقل، تبیینی برای بروز نظام‌مند شر در جهان است. در واقع افلاطون برای یافتن راه‌حل بار دیگر به ثنویت روی می‌آورد. در این نگرش خیر می‌خواهد جهان را تا جایی که برایش مقدور است بدون نقص بیافریند و تا جایی که کار به دست عقل است امور بر مدار خیر می‌گردد، ولی ضرورت با دخالت خود در این روند اخلال می‌کند. در این مقاله می‌کوشیم با تبیین و تحلیل ضرورت، نقش‌هایی که می‌آفریند، انواع شر، عناصری مانند ایده خیر و دمیورژ در نسبت با ضرورت، نشان دهیم که افلاطون به رغم کوشش‌های فراوان نتوانسته از زیر بار سنگین ثنویتی که در جای‌جای فلسفه او به چشم می‌خورد شانه خالی کند. | ||
| Keywords | ||
| افلاطون; ضرورت; شر; ثنویت; دمیورژ | ||
| References | ||
|
افلاطون. 1357. دوره آثار افلاطون. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی. دورانت، ویلیام، و آریل دورانت. 1376. تاریخ تمدن، ج 2 (یونان باستان). ترجمه امیرحسین آریان‌پور و دیگران. تهران: علمی و فرهنگی. ضیمران، محمد. 1379. گذار از جهان اسطوره به فلسفه. تهران: هرمس. کاپلستون، فردریک. 1368. تاریخ فلسفه، ج 1 (یونان و روم). ترجمه سید جلال‌الدین مجتبوی. تهران: علمی و فرهنگی، و سروش. گمپرتس، تئودور. 1375. متفکران یونانی، ج 2. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی. Bury, R. G. 1952. "Plato and the problem of Evil." Proceedings of the Cambridge Philological Society 1: 30-32 Chlup, Radek. 1997. "Two Kinds of Necessity in Plato's Dialogues." Folia philological 120(3/4): 204-216. Chilcott, C. M. 1923. "The Platonic Theory of Evil." The Classical Quarterly 17(1): 27-31. Cleary, John J. 2013. Studies on Plato, Aristotle and Proclus. Brill. Findlay, J. N. 2007. "Notes on Plato’s Timaeus.” The Philosophical Forum 38(2). Hankinson, R. J. 1998. Cause and Explanation in Ancient Greek Thought. Clarendon Press. Hare, R. M. 1996. Plato. Oxford University Press. Jelinek, Elizabeth. 2011. "Pre-cosmic Necessity in Plato's Timaeus." apeiron 44: 287-306. Johansen, Thomas kjeller. 2008. Plato's Natural Philosophy. Cambridge University Press. Sienkewicz, Thomas J., and Monmouth College IL. 2007. Ancient Greece. Salem Press. | ||
|
Statistics Article View: 1,179 PDF Download: 497 |
||