News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,509,395 |
| PDF Download | 4,506,973 |
ساختار پیشینی نفس در نظریۀ فطرت آیت‌الله شاه‌آبادی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 5, Volume 15, Issue 1 - Serial Number 29, February 1396, Pages 77-95 PDF (240.84 K) | ||
| Document Type: پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/prr.2017.1969 | ||
| Authors | ||
| حمید شاه آبادی1; محمدرضا اسدی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی، دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران. (نویسنده مسئول) | ||
| Receive Date: 29 June 2016, Revise Date: 11 October 2016, Accept Date: 14 November 2016 | ||
| Abstract | ||
| نظریۀ فطرت آیت‌الله شاه‌آبادی در مقام یک نظریۀ انسان‌شناسانۀ میان‌رشته‌ای بر آن است تا در پرتو چهار رویکرد نقلی، عقلی، شهودی و تجربی/تاریخی، طرحی از ساختار پیشینی هستی انسانی ترسیم کند که شالودۀ آن بر شوق ذاتی نفس به کمال مطلق استوار است. در این راستا، این نظریه می‌کوشد تا طرح خود را از مجرای تحلیل هستی‌شناسانۀ مفهوم فطرت به مثابۀ لازمۀ وجود مدرک و به واسطۀ اصطیاد گرایش‌های انحصاری نفس انسان تبیین کند. | ||
| Keywords | ||
| آیت‌الله شاه‌آبادی; فطرت; کمال; مقولات فطری; نفس | ||
| References | ||
|
قرآن مجید (بر مبنای ترجمۀ محمدمهدی فولادوند). امام خمینی، روح الله. 1373. شرح چهل حدیث. تهران: موسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی. جوادی آملی، عبدالله. 1389. «فطرت در آیینۀ قرآن»، انسان‌پژوهی دینی 28. ربانی گلپایگانی، علی. 1388. فطرت و دین. تهران: کانون اندیشه جوان وابسته به مؤسسه کانون اندیشه. شاه‌آبادی، محمدعلی. 1380. شذرات المعارف. تهران: بنیاد علوم و معارف اسلامی. شاه‌آبادی، محمدعلی. 1386. رشحات البحار. تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. شاه‌آبادی، محمدعلی. 1387. رشحات المعارف. تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، غفوری‌نژاد، محمد. 1389. «تطور تاریخی نظریه فطرت در فلسفه و عرفان اسلامی»، آینه معرفت 24. فاضل گلپایگانی، محمدحسن. 1386. فطرت عشق. تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | ||
|
Statistics Article View: 1,417 PDF Download: 646 |
||