News
Statistics
| Number of Journals | 20 |
| Number of Issues | 513 |
| Number of Articles | 4,443 |
| Article View | 8,499,389 |
| PDF Download | 4,503,828 |
رابطۀ زبان دین و واقعیت از دیدگاه ملاصدرا | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| Article 8, Volume 14, Issue 1, February 1395, Pages 165-182 PDF (528.89 K) | ||
| Document Type: پژوهشی | ||
| DOI: 10.30497/prr.2016.1850 | ||
| Authors | ||
| وحیده فخار نوغانی1; سید مرتضی حسینی شاهرودی* 2 | ||
| 1استادیار دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2استاد دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران (نویسنده مسؤول) | ||
| Receive Date: 23 October 2015, Revise Date: 10 December 2015, Accept Date: 14 February 2016 | ||
| Abstract | ||
| پرسش از «رابطۀ زبان دین و واقعیت» از جمله مسائل مهم در حوزۀ زبان دین محسوب می‌شود. با توجه به اهمیت مبانی هستی‌شناخی ومعرفت‌شناختی در بررسی رابطۀ زبان دین و واقعیت، در این پژوهش تلاش شده است تا دیدگاه ملاصدرا در دو محور اساسی «رابطۀ زبان دین و واقعیت» و «کیفیت حکایتگری زبان دین از واقعیت» با توجه به مبانی یادشده بررسی شود. نتایج این پژوهش حاکی از این است که در حکمت متعالیه، وجود شواهدی مانند انتقادات جدی ملاصدرا نسبت به برآیندهای غیرقابل پذیرش رویکرد ناواقع‌گرایی، تبیین ارتباط مرتبۀ ظهور لفظی کلام الهی با مراتب فوق آن بر اساس کثرت در مظاهر وجود و همچنین فهم معانی کلام الهی در پرتو اصل تطابق و تناظر عوالم هستی، بر رویکرد واقع‌گرایانه نسبت به زبان دین دلالت دارد. علاوه بر این، در حکمت متعالیه، با توجه به نقش انسان کامل در ظهور تفصیلی عالم واقع، نه تنها تمامی توصیفات انسان کامل از واقعیت عین صدق است، بلکه سایر توصیفات نیز بر اساس مطابقت با توصیف انسان کامل متصف به صدق می‌گردد. | ||
| Keywords | ||
| زبان دین; واقعیت; ملاصدرا; واقع‌گرایی; انسان کامل | ||
| References | ||
|
اخوان نبی، قاسم (1381)، «زبان دین از دیدگاه حکمت متعالیه»، قبسات، ش 25، ص 57-64. حسنی، سیده معصومه (1390)، «زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی»، اندیشه دینی، ش 38، ص 23-48. حسینی، معصومه (1381)، «زبان دین از منظر ملاصدرا»، قبسات، ش 25، ص 66-88. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1360ـ‌الف)، اسرارالآیات، تصحیح محمد خواجوی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1360ـ‌ب)، الشواهد الربوبیه، تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی، مشهد: المرکز الجامعی للنشر. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1363)، مفاتیح الغیب، تصحیح محمد خواجوی، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1366ـ‌الف)، تفسیر القرآن الکریم، تصحیح محمد خواجوی، قم: بیدار، چ 2. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1366ـ‌ب)، شرح اصول کافی، تصحیح محمد خواجوی، تحقیق علی عابدی شاهرودی، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1387ـ‌الف)، سه رسالۀ فلسفی، تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی،چ 3. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1387ـ‌ب)، المظاهرالالهیه، تهران: بنیاد حکمت صدرا. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم (1981)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار احیاء التراث. فرو، تالیا (1382)، فلسفۀ دین، ترجمۀ انشاالله رحمتی، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی. فروخ صفار، محمد بن حسن (1404)، بصائر الدرجات، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی. لاینز، جان (1383)، مقدمه‌ای بر معناشناسی زبان‌شناختی، ترجمۀ حسین واله، تهران: گام نو. مجلسی، محمد تقی (1404)، بحارالأنوار، بیروت: موسسه الوفاء. محدث نوری(1408)، مستدرک الوسائل، قم: موسسه آل البیت. محمدی، ناصر (1388)، «بازخوانی برداشت ملاصدرا از زبان قرآن در اسماء و صفات الهی»، اندیشه نوین دینی، ش 17، ص 177-205. نصیری، منصور (1386)، «زبان دین در تفکر فلسفی ملاصدرا»، معرفت، ش 113، ص 31-52. هیک، جان (1381)، فلسفۀ دین، ترجمۀ بهزاد سالکی، تهران: الهدی. Cupitt, D. (1981), Taking Leave of God. New York: Crossroad. Hick. John (2001), Dialogues in the Philosophy of Religion. New York: Palgrave. Lakoff, George, and Mark Johnson (1999), Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and It’s Challenge to the western Thought, New York: Basil books. Mill, John Stuart (1874), Three Essays on Religion, New York: AMS Press. Tilghman. B. R. (1993), An Introduction to Philosophy of Religion, Oxford: Blackwell. | ||
|
Statistics Article View: 2,511 PDF Download: 1,254 |
||